"El maíz nos une"

Luego de 20 años de no tener presencia en la Ciudad de México, el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), a través del Subcomandante Insurgente Moisés...

Luego de 20 años de no tener presencia en la Ciudad de México, el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), a través del Subcomandante Insurgente Moisés, dio a conocer que mil 111 zapatistas se trasladarán a la capital del país en diciembre, con el propósito de respaldar a las personas buscadoras de desaparecidos y participar en diversas actividades. Entre las acciones contempladas se encuentra una protesta frente a la Secretaría de Gobernación, para cuya movilización ya se promueve una cuenta destinada a recibir donaciones que permitan financiar los gastos de traslado de la delegación zapatista. El EZLN se levantó en armas el 1 de enero de 1994 en Chiapas y tomó, entre otras localidades, San Cristóbal de las Casas, Ocosingo, Las Margaritas, Altamirano y Chanal, en el contexto de la entrada en vigor del Tratado de Libre Comercio de América del Norte (TLCAN). El origen del levantamiento estuvo relacionado con décadas de pobreza, marginación, conflictos agrarios, falta de servicios, discriminación y escasa representación política de comunidades indígenas de Chiapas. Por ello, el EZLN encontró una importante base social, sobre todo entre comunidades tzeltales, tzotziles, choles, tojolabales y mames, que contaban con una larga tradición de organización y movilización. Al frente de los insurgentes apareció como principal vocero un hombre encapuchado, de tez blanca, que inicialmente se autodenominó Subcomandante Marcos y cuya identidad fue atribuida por el gobierno mexicano a Rafael Sebastián Guillén Vicente, nacido el 19 de junio de 1957 en Tampico, Tamaulipas. En 2014, el EZLN anunció el fin de la figura del Subcomandante Marcos y su sustitución simbólica por el Subcomandante Insurgente Galeano, en homenaje al zapatista José Luis Solís López, asesinado ese mismo año. Desde 2023, el dirigente es conocido como Capitán Insurgente Marcos. El EZLN también contó con respaldo civil a través del Frente Zapatista de Liberación Nacional (FZLN), organización que tuvo presencia en Baja California Sur y recibió apoyo de docentes y catedráticos, entre ellos el arquitecto y exdirigente sindical del SITPREMO, Gilberto “Tito” Piñeda Bañuelos; el actual director de la Benemérita Preparatoria Morelos, Homero Avilés; y el entonces dirigente político Víctor Manuel Castro Cosío, actual gobernador del estado, junto con su esposa, Patricia López Navarro, presidenta honoraria del Sistema Estatal DIF. El FZLN realizaba reuniones en un local ubicado sobre el bulevar Padre Kino, en La Paz. Por ello, no resulta extraño que desde el Gobierno de Baja California Sur se impulse actualmente la estrategia “El Maíz Nos Une”, una política pública promovida por el gobernador Víctor Manuel Castro Cosío y su esposa, Patricia López Navarro, cuyo propósito es reconocer la riqueza cultural de los pueblos mestizos, indígenas y afromexicanos que radican en la entidad. La iniciativa retoma elementos de la cosmovisión de los pueblos originarios de México, para quienes el maíz representa mucho más que un alimento: es símbolo de vida, identidad, comunidad y pertenencia. El arranque del encuentro cultural está programado para los días 26 y 27 de septiembre de 2026 en Los Cabos, en el marco del Día Nacional del Maíz, que se conmemora el 29 de septiembre. Y hablando de “unidad”, hace unos días estuvo en Baja California Sur el delegado nacional del Comité Ejecutivo Nacional (CEN) de Morena, Gabriel García Hernández, quien se reunió con aspirantes a coordinar los trabajos de la Cuarta Transformación y con dirigentes de los partidos aliados: Morena, encabezado por Karina González; el Partido del Trabajo (PT), por Luis Armando Díaz; y el Partido Verde Ecologista de México (PVEM), por Andrés Liceaga Gómez. El encuentro tuvo como propósito enviar un mensaje de unidad ante los continuos enfrentamientos y diferencias internas. Sin embargo, a juzgar por el escenario político que se vive en la entidad, todo indica que la unidad todavía es, más que una realidad, un ideal.

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